Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom
СТЕПНОЙ БРАТ
СТЕПНОЙ БРАТ
Именно так звали во Всевеликом войске Донском писателя-самородка Романа Петровича Кумова.
**********************************************************************************
Он рождён в дворянской казачьей семье 3 декабря н.с. 1883 года (8 декабря н.с. 1886 года по Венкову), казак Казанской и гражданин Усть-Медведицкой станиц, сын действительного статского советника (гражданского генерала) Петра Козьмича Кумова, избранного мирового судьи в Казанской станице.
В 1889 году семья Кумовых переезжает в Усть-Медведицкую окружную станицу, где Роман Петрович обучается в духовном училище, а в 1898 году зачисляется в Новочеркасскую духовную семинарию. В 1905 году, получив согласие отца, Роман Петрович поступает на юридический факультет Императорского Юрьевского университета в современной Эстонии, а через год переводится на аналогичный факультет Императорского Московского университета.
В 1911 году Кумов оканчивает обучение кандидатом права и возвращается в Усть-Медведицкую, вскоре уезжает в городок Сарапул, где исправлял должность присяжного поверенного уездной судебной палаты. Служба в Сарапуле была малообременительной и Кумов почасту жил в своей станице.
Ещё подростком Роман Петрович проявил литературные таланты и большую склонность к казачьей культуре: «он усиленно собирал бытовые материалы, казачьи песни и легенды, остатки старины, впечатления на местах, для чего предпринимал специальные поездки в глухие уголки северных округов Дона».
Будучи семинаристом в Новочеркасске, юный писатель впервые издаётся: в 1904 году журнал «Отдых христианина» (№ 4) опубликовал рассказ «Пасха красная». Всего в этом издании напечатано 93 публикации Кумова, а в 1909 году «Отдых христианина» издаёт книгу Романа Кумова «Бессмертники» в качестве приложения к журналу.
С 1905 года Кумов сотрудничает с журналом «Трезвая жизнь», органом Александро-Невского общества трезвости, где увидели свет 19 произведений писателя.
В 1910 году Роман Петрович начинает сотрудничать с журналом «Жизнь для всех», в котором всего опубликовал 27 рассказов. Печатается он в журналах и газетах – «Журнал для всех», «Исторический вестник», «Путь», «Мир», «Нива», «Родная жизнь», «Биржевые ведомости». Отдельными книжками издаются: «В Татьянину ночь» (СПб., 1913), «Очерки и рассказы» (СПб., 1913; Изд. 2-е. Пг., 1915), «Лиза» (М., 1916).
Кумов был не просто талантливым, но и глубоко православным писателем.
В 1914-ом и 1915-ом годах издание Донского Церковно-исторического комитета «Донская церковная старина» в Новочеркасске также публикует несколько рассказов и очерков Кумова.
В 1916 году его драма «Последний род Коростомысловых» была удостоена первой премии литературного конкурса Островского и поставлена на сцене ряда столичных театров. Пьеса открыла двери Кумову в большую литературу и большой театр.
Роман Петрович близко сходится с Максимом Горьким, становится другом Фёдора Крюкова и Виктора Севского (Вениамина Краснушкина). В прессе Кумова называют «новым Чеховым».
Постоянным местом жительства Романа Петровича стал отцовский дом в Усть-Медведицкой, откуда он часто выезжал в Москву и Петербург по писательским и издательским нуждам. На службе состоял при окружном Усть-Медведицком суде.
С началом Первой Мировой войны не был мобилизован по причине здоровья, в 1915 году получил «белый билет», некоторое время состоял санитаром при военном госпитале.
Февральскую революцию Кумов встретил в Петрограде, но уже летом уехал в станицу. Саму по себе революцию Роман Петрович приветствовал, будучи увлечён демократическими взглядами Фёдора Крюкова. Однако восторг скоро прошёл: «была большая радость, которая чем дальше, тем больше и больше начинает покрываться какой-то ползущей отовсюду тревогой, какой-то странной, какой-то инстинктивной».
На Дону Кумов начинает печататься в окружной газете «Северный Дон», в областном журнале «Донская волна», редактирует посвящённый Фёдору Крюкову сборник «Родимый край» осенью 1918 года.
Политическая позиция Крюкова определилась уже в январе 1918 года - он совершенно не принял советской идеи. Последовавшее в феврале установление красной диктатуры в станице и методы новой власти в лице Филиппа Миронова окончательно отвратили Кумова от революционных теорий. Ранней весной 1918-го Кумов находился среди казаков-повстанцев Усть-Медведицкого округа: не принимал участия в боевых действиях, но словом поднимал казаков и защищал их интересы. В этот период Кумов является не только другом, но и политическим соратником Фёдора Крюкова. Роман Петрович участвует в двух съездах представителей Усть-Медведицкого округа, редактирует повстанческие газеты, увлечённо пишет свой так и неизданный роман «Пирамида» («Святая гора»), где рассказывает о борьбе Донских казаков с большевиками.
Кумов стал одним из организатором установки памятника убитым руками большевиков гимназистов на горе Пирамида.
Июнь 18-го: «Я пережил это время очень больно, как все конечно; поскольку позволяла физическая возможность, работал. Главная задача моей теперешней работы — пробудить и поддержать, насколько можно, в впавшем в смертное безразличие обществе дух веры в себя и в свои судьбы».
В сентябре 1918-го Кумов уезжает в Новочеркасск, куда его позвали Крюков и Севский. В казачьей столице писатель с головой окунается в политическую и литературную жизнь Всевеликого войска Донского, встречается с делегатами Войскового круга, членами правительства, писателями и журналистами: «Донской дух — это стремление к высокому, это характер. В будущей семье российских федераций Дон должен бы сослужить большую службу России именно этим своим волевым богатством…»
В октябре Кумов почувствовал себя плохо и вынужден вернуться в Усть-Медведицкую, где вскоре подздоровел, продолжил свою общественную и творческую деятельность. В конце декабря 1918-го он, спасаясь от наступления большевиков, уходит из Усть-Медведицкой пешком в Новочеркасск. Там пишет очерки и статьи в войсковой прессе, сотрудничает с Донским отделом осведомления и агитации, которым руководит Фёдор Крюков.
В середине февраля едет в Ростов по делам - идя по улице, встречает грабителей: его избивают до бессознательного состояния, грабят и, полностью раздев, бросают в подворотне. Прохожие через несколько часов подбирают Кумова, у него поднимается высокая температура с подозрением на сыпной тиф, госпитализация в ростовский лазарет №8, где Роман Петрович и отходит ко Господу 5 марта 1919 года.
Друзья писателя перевозят тело в Новочеркасск и там, решением Войскового круга, Романа Петровича Кумова погребают как национального писателя Дона, особо торжественным Войсковым чином.
Фёдор Крюков в журнале «Донская волна» № 10 от 3(16) марта 1919 года так написал: «Это был человек мысли тонкой и проникновенной, это был человек чувства, широкого чувства любви ко всему живущему, к человеку и человечеству...
Незабываемым словом умел выразить это Роман Кумов. И долго будет жить на свете его прекрасное слово. Оно будет учить детей казачьих сознательной любви к родному краю, будет воспитывать в них те возвышенные, облагораживающие навыки, понятия и чувства, которые человека от зоологического уровня поднимают до образа и подобия Божия...»
В том же номере журнала «Донская волна» посмертно был опубликован рассказ «Пророчество» с подзаголовком «Последнее произведение Р. П. Кумова».
После смерти Кумова остались два тома рассказов: «Малаша с Перекопских гор» и «Ясмень-трава», пьеса «Пирамида» в 4-х актах (Пирамида — гора возле станицы Усть-Медведицкой) и комедия «Бабка». Осталось произведение редкой литературной ценности — законченный роман «Святая гора», над которым покойный работал несколько лет. Остались еще «Материалы по истории Дона». В эмигрантской прессе сообщалось, что рукопись романа видели в предвоенном Берлине, но потом следы этой рукописи потеряны.
В современной России книги Кумова издаются, хоть и не очень часто. Памятника казаку Кумову, улицы или переулка его имени, отдельного музея на Дону нет. Не сохранилась и могила Романа Петровича, разрушенная большевиками в 30-х годах.
___________________________________________________________________________
Вечная память....
По ссылкам часть его произведений:
http://az.lib.ru/k/kumow_r_p/?ysclid=lpmdse89dz824555..
https://troitsa.paskha.ru/children/O_Troice_detyam/Ra..
Именно так звали во Всевеликом войске Донском писателя-самородка Романа Петровича Кумова.
**********************************************************************************
Он рождён в дворянской казачьей семье 3 декабря н.с. 1883 года (8 декабря н.с. 1886 года по Венкову), казак Казанской и гражданин Усть-Медведицкой станиц, сын действительного статского советника (гражданского генерала) Петра Козьмича Кумова, избранного мирового судьи в Казанской станице.
В 1889 году семья Кумовых переезжает в Усть-Медведицкую окружную станицу, где Роман Петрович обучается в духовном училище, а в 1898 году зачисляется в Новочеркасскую духовную семинарию. В 1905 году, получив согласие отца, Роман Петрович поступает на юридический факультет Императорского Юрьевского университета в современной Эстонии, а через год переводится на аналогичный факультет Императорского Московского университета.
В 1911 году Кумов оканчивает обучение кандидатом права и возвращается в Усть-Медведицкую, вскоре уезжает в городок Сарапул, где исправлял должность присяжного поверенного уездной судебной палаты. Служба в Сарапуле была малообременительной и Кумов почасту жил в своей станице.
Ещё подростком Роман Петрович проявил литературные таланты и большую склонность к казачьей культуре: «он усиленно собирал бытовые материалы, казачьи песни и легенды, остатки старины, впечатления на местах, для чего предпринимал специальные поездки в глухие уголки северных округов Дона».
Будучи семинаристом в Новочеркасске, юный писатель впервые издаётся: в 1904 году журнал «Отдых христианина» (№ 4) опубликовал рассказ «Пасха красная». Всего в этом издании напечатано 93 публикации Кумова, а в 1909 году «Отдых христианина» издаёт книгу Романа Кумова «Бессмертники» в качестве приложения к журналу.
С 1905 года Кумов сотрудничает с журналом «Трезвая жизнь», органом Александро-Невского общества трезвости, где увидели свет 19 произведений писателя.
В 1910 году Роман Петрович начинает сотрудничать с журналом «Жизнь для всех», в котором всего опубликовал 27 рассказов. Печатается он в журналах и газетах – «Журнал для всех», «Исторический вестник», «Путь», «Мир», «Нива», «Родная жизнь», «Биржевые ведомости». Отдельными книжками издаются: «В Татьянину ночь» (СПб., 1913), «Очерки и рассказы» (СПб., 1913; Изд. 2-е. Пг., 1915), «Лиза» (М., 1916).
Кумов был не просто талантливым, но и глубоко православным писателем.
В 1914-ом и 1915-ом годах издание Донского Церковно-исторического комитета «Донская церковная старина» в Новочеркасске также публикует несколько рассказов и очерков Кумова.
В 1916 году его драма «Последний род Коростомысловых» была удостоена первой премии литературного конкурса Островского и поставлена на сцене ряда столичных театров. Пьеса открыла двери Кумову в большую литературу и большой театр.
Роман Петрович близко сходится с Максимом Горьким, становится другом Фёдора Крюкова и Виктора Севского (Вениамина Краснушкина). В прессе Кумова называют «новым Чеховым».
Постоянным местом жительства Романа Петровича стал отцовский дом в Усть-Медведицкой, откуда он часто выезжал в Москву и Петербург по писательским и издательским нуждам. На службе состоял при окружном Усть-Медведицком суде.
С началом Первой Мировой войны не был мобилизован по причине здоровья, в 1915 году получил «белый билет», некоторое время состоял санитаром при военном госпитале.
Февральскую революцию Кумов встретил в Петрограде, но уже летом уехал в станицу. Саму по себе революцию Роман Петрович приветствовал, будучи увлечён демократическими взглядами Фёдора Крюкова. Однако восторг скоро прошёл: «была большая радость, которая чем дальше, тем больше и больше начинает покрываться какой-то ползущей отовсюду тревогой, какой-то странной, какой-то инстинктивной».
На Дону Кумов начинает печататься в окружной газете «Северный Дон», в областном журнале «Донская волна», редактирует посвящённый Фёдору Крюкову сборник «Родимый край» осенью 1918 года.
Политическая позиция Крюкова определилась уже в январе 1918 года - он совершенно не принял советской идеи. Последовавшее в феврале установление красной диктатуры в станице и методы новой власти в лице Филиппа Миронова окончательно отвратили Кумова от революционных теорий. Ранней весной 1918-го Кумов находился среди казаков-повстанцев Усть-Медведицкого округа: не принимал участия в боевых действиях, но словом поднимал казаков и защищал их интересы. В этот период Кумов является не только другом, но и политическим соратником Фёдора Крюкова. Роман Петрович участвует в двух съездах представителей Усть-Медведицкого округа, редактирует повстанческие газеты, увлечённо пишет свой так и неизданный роман «Пирамида» («Святая гора»), где рассказывает о борьбе Донских казаков с большевиками.
Кумов стал одним из организатором установки памятника убитым руками большевиков гимназистов на горе Пирамида.
Июнь 18-го: «Я пережил это время очень больно, как все конечно; поскольку позволяла физическая возможность, работал. Главная задача моей теперешней работы — пробудить и поддержать, насколько можно, в впавшем в смертное безразличие обществе дух веры в себя и в свои судьбы».
В сентябре 1918-го Кумов уезжает в Новочеркасск, куда его позвали Крюков и Севский. В казачьей столице писатель с головой окунается в политическую и литературную жизнь Всевеликого войска Донского, встречается с делегатами Войскового круга, членами правительства, писателями и журналистами: «Донской дух — это стремление к высокому, это характер. В будущей семье российских федераций Дон должен бы сослужить большую службу России именно этим своим волевым богатством…»
В октябре Кумов почувствовал себя плохо и вынужден вернуться в Усть-Медведицкую, где вскоре подздоровел, продолжил свою общественную и творческую деятельность. В конце декабря 1918-го он, спасаясь от наступления большевиков, уходит из Усть-Медведицкой пешком в Новочеркасск. Там пишет очерки и статьи в войсковой прессе, сотрудничает с Донским отделом осведомления и агитации, которым руководит Фёдор Крюков.
В середине февраля едет в Ростов по делам - идя по улице, встречает грабителей: его избивают до бессознательного состояния, грабят и, полностью раздев, бросают в подворотне. Прохожие через несколько часов подбирают Кумова, у него поднимается высокая температура с подозрением на сыпной тиф, госпитализация в ростовский лазарет №8, где Роман Петрович и отходит ко Господу 5 марта 1919 года.
Друзья писателя перевозят тело в Новочеркасск и там, решением Войскового круга, Романа Петровича Кумова погребают как национального писателя Дона, особо торжественным Войсковым чином.
Фёдор Крюков в журнале «Донская волна» № 10 от 3(16) марта 1919 года так написал: «Это был человек мысли тонкой и проникновенной, это был человек чувства, широкого чувства любви ко всему живущему, к человеку и человечеству...
Незабываемым словом умел выразить это Роман Кумов. И долго будет жить на свете его прекрасное слово. Оно будет учить детей казачьих сознательной любви к родному краю, будет воспитывать в них те возвышенные, облагораживающие навыки, понятия и чувства, которые человека от зоологического уровня поднимают до образа и подобия Божия...»
В том же номере журнала «Донская волна» посмертно был опубликован рассказ «Пророчество» с подзаголовком «Последнее произведение Р. П. Кумова».
После смерти Кумова остались два тома рассказов: «Малаша с Перекопских гор» и «Ясмень-трава», пьеса «Пирамида» в 4-х актах (Пирамида — гора возле станицы Усть-Медведицкой) и комедия «Бабка». Осталось произведение редкой литературной ценности — законченный роман «Святая гора», над которым покойный работал несколько лет. Остались еще «Материалы по истории Дона». В эмигрантской прессе сообщалось, что рукопись романа видели в предвоенном Берлине, но потом следы этой рукописи потеряны.
В современной России книги Кумова издаются, хоть и не очень часто. Памятника казаку Кумову, улицы или переулка его имени, отдельного музея на Дону нет. Не сохранилась и могила Романа Петровича, разрушенная большевиками в 30-х годах.
___________________________________________________________________________
Вечная память....
По ссылкам часть его произведений:
http://az.lib.ru/k/kumow_r_p/?ysclid=lpmdse89dz824555..
https://troitsa.paskha.ru/children/O_Troice_detyam/Ra..
01:55 04.12.2023 16+
Выбор редакции